Descripción histórica
De la Antigüedad
al siglo XII
Desde muy antiguo, según
afirman los historiadores, ha existido actividad humana en la zona
del Moncayo, ya que su riqueza en agua, caza, pastos, madera,
minerales, suelos fértiles y clima benigno fue muy favorable
para ello.
Se conocen datos de dos
asentamientos en el monte de la Diezma, en la zona del Albortú:
el mas antiguo es un conjunto lítico de superficie del
Paleolítico de escasa entidad, y el otro de época
celtibérica situado a media ladera junto al camino que va de
Tarazona al Moncayo, donde se encontró una piedra circular de
molino completa en dos partes, que se encuentra expuesta en el Centro
de Estudios Turiasonenses en Tarazona. Estos yacimientos
arqueológicos nos dan fe de la presencia humana en el termino
de Grisel desde la antigüedad.
Estas tierras estuvieron
dominadas por la tribu celtibérica de los lusones, que fueron
derrotados por los ejércitos romanos en las proximidades del
Moncayo el año 179 a.d.C. Durante los siglos de dominación
romana, el valle del Queiles estuvo lleno de villas que aprovechaban
los recursos agrarios de la zona. En las cercanías del pozo de
los Aines se han encontrado algunos restos de lo que podría
haber sido una de estas villas , que producían productos de
huerta así como vino, aceite y trigo. La posterior invasión
de los pueblos bárbaros hacia el siglo V, con la consiguiente
destrucción que trajo, dieron paso a la época visigoda,
de la que no se conocen ninguna menciona de Grisel o Samangos,
suponemos de la existencia de alguna pequeña aldea dependiente
del señor de la zona.
En el año 713 toda
la comarca cae en poder de los musulmanes, en Grisel y Samangos se
asentaron un gran numero de ellos. Tras cuatro siglos de dominación
nos dejaron un importante legado, tanto cultural como arquitectónico,
así como sus sistemas de riegos, medios de producción
agrícolas y ganaderos, y conocimientos artesanos.
De la Edad
Media al siglo XVI
Tras la conquista a los
moros por el rey aragonés Alfonso I El Batallador de la
comarca de Tarazona en el año 1119, este nombró nuevo
señor de estas tierras a su caballero Centulo de Bigorra, que
inmediatamente restauro la sede episcopal nombrando obispo a D.
Miguel, monje de San Juan de la Peña. El rey otorgo a Tarazona
un Fuero o ley donde concedió privilegios para su habitantes,
y que fue el mismo para todos los pueblos vecinos. La rapidez de la
conquista hizo que permanecieran muchos de los moros en los pueblos
que habitaban, quedándose tanto los libres, como los
tributarios o “exaricos”. Tras los años de confusión
que siguieron a la muerte del Batallador, y hasta que el trono no fue
ocupado como príncipe por Ramón Berenguer, esta zona no
quedo repoblada por los nuevos conquistadores.
Alrededor del castillo de
Grisel fue configurándose el pueblo, existiendo documentos de
que hacia 1301 era propiedad de D.Lope Ferrench de Luna, y
posteriormente de Hugo Folch y su esposa Blanca, vizcondes de
Cardona, quienes en 1351 lo vendieron al Cabildo de Tarazona por
19.000 sueldos. Unos años mas tarde, en 1388, también
se hizo el Cabildo con la propiedad del vecino pueblo de Samangos, y
a partir de entonces la historia de ambos pueblos fue paralela, hasta
la desaparición de este último y pasar sus tierras a
pertenecer al termino de Grisel.
Esta comarca fronteriza
entre Castilla y Aragón, fue protagonista entre los años
1357 y 1369 de la llamada Guerra de los Dos Pedros, entre Pedro IV de
Aragón y Pedro I de Castilla. Durante los doce años que
duro la misma los pueblos pasaron de manos aragonesas a castellanas
en varias ocasiones, llevando con ello la ruina a muchos de ellos,
hasta que la astucia diplomática del rey aragonés
triunfo sobre la fuerza guerrera del castellano. Testigo de aquellos
tiempos quedan en La Diezma los restos de un torreón de planta
cuadrada, del que solo se conserva una hilada, empleado seguramente
para dar aviso de las incursiones enemigas, dada su privilegiada
situación ya que tenia visibilidad directa con los castillos
del valle del Queiles, sirviendo así de enlace entre Borja y
Tarazona.
Tras la unión de
Aragón y Castilla con el matrimonio de Fernando e Isabel, Los
Reyes Católicos, esta zona perdió su condición
de frontera entre ambos reinos., comenzado con ello una época
de paz y a la vez perdiendo protagonismo en la historia medieval.
La expulsión
de los moriscos
Un hecho determinante para la
historia de Grisel y Samangos fue la expulsión de los moriscos.
Predominaban a finales del siglo XIV y según el censo de 1495
habitaban en ellos unos 210 musulmanes, llegando a 300 en 1526, año
en que fueron obligados por el rey Carlos I a elegir entre el
bautismo o el destierro. Sin apenas adoctrinamiento pasaron de
musulmanes a cristianos no tardando los problemas en aparecer. Los
nuevos convertidos fueron llamados moriscos y pretendieron
equipararse con los cristianos formando una única comunidad.
Los señores laicos y eclesiásticos les hicieron saber
que debían soportar las mismas cargas que cuando eran moros y
formar un concejo aparte, transformando la aljama.
A partir de entonces fueron
perseguidos por la Inquisición a causa de las muchas
profanaciones contra la Iglesia, ya que su conversión había
sido mas fingida que real. Protagonizaron varias rebeliones, mandando
quitarles las armas en varias ocasiones y sublevándose Grisel
y Samangos en 1528 siendo Obispo de Tarazona D. Gabriel de Ortí,
que tuvo que intervenir para pacificar sus tierras.
Tras viarios años de
enfrentamientos y favorecido por la Inquisición, el Rey Felipe
III con presión de su mujer la Reina Margarita y por mediación
de su valido el Duque de Lerma, dispone la expulsión de los
moriscos de España, para Aragón se firmó la
orden el 17 de abril de 1610 siendo su Virrey el marqués de
Aytona el ejecutor de la misma, abandonando tierras aragonesas mas de
60.000 moriscos, concluyendo la misma el 16 de septiembre del mismo
año.
De Grisel y Samangos fueron
expulsados 400 moriscos, que salieron de España por Somport
(Huesca) hacia los puertos franceses del Languedoc desde donde fueron
llevados al norte de África, quedando ambos pueblos casi
despoblados. Samangos ya lo estaba prácticamente desde 1596,
fecha en que se produjo el abandono del pueblo hacia Grisel, siendo
obligados a volver al mismo, hecho que se conmemora cada año
el 23 de abril con la tradicional romería a la ermita de
Samangos.
De 1610 a la
actualidad.
Tras la expulsión
de los moriscos el cabildo de Tarazona, señor de ambos
pueblos, vio disminuidas sus rentas a la mitad. Grisel fue repoblado
con cristianos llegados de otros lugares vecinos, recuperando muy
lentamente su población, que hasta dos siglos mas tarde no
volvió a tener el numero de habitantes que tuvo en 1.610, lo
que produjo un importante retraso en el desarrollo del pueblo en
relación con los municipios vecinos donde la población
morisca no fue tan importante. Samangos quedo medio abandonado, hasta
que poco a poco sus tierras pasaron a pertenecer al termino de
Grisel. A finales del siglo XVII Gregorio de Argaiz en su obra
“Teatro monástico de la santa Iglesia, ciudad y obispado
de Tarazona”, escribe sobre Grisel: “ que oy es pequeño
pueblo de la iglesia y cabildo de Taraçona: porque era cosa
grande cuando era de moros, y lo fue, hasta que los Católicos
Reyes de Aragón la ganaron, dexandolos en ella: pero después
que la majestad de Felipe Tercero los echo de España, quedó
muy flaca de vecinos; por no ser los christianos, que se han
avezindado en Chrisel, tan hijos de este siglo, en quanto a labrar la
tierra como los moros”.
La Guerra de Secesión
entre Felipe V y el pretendiente austriaco Carlos de Hasburgo de
cuyo lado estuvo Aragón, tuvo en esta comarca varias batallas,
repeliendo un ataque en 1.706 en Grisel las tropas acantonadas en
Tarazona, y contribuyendo el pueblo en 1.711 con unidades de tropa.
Con el triunfo del rey Felipe V, desaparecieron definitivamente los
antiguos Privilegios de Aragón y la derogación de sus
Fueros, con el consiguiente incremento de las contribuciones reales,
que arruinaron un poco mas toda esta comarca.
El siglo XIX comenzó
con la invasión napoleónica cayendo inmediatamente bajo
su dominio toda esta región. Acabada la guerra con la vuelta
de Fernando VII, comenzó una época de precariedad
económica por el abandono del campo en los años de la
guerra y los continuos vaivenes políticos. Las Guerras
Carlistas de 1.834 a 1.840 la primera y de 1.872 a 1.876 la segunda,
no tuvieron incidencia directa en estas tierras, pero si indirecta al
tener que soportar el paso de los ejércitos del norte hacia
las comarcas del Maestrazgo de Teruel. La desamortización de
las propiedades de la Iglesia a partir de 1.836 y durante todo el
siglo XIX, propicio el cambio de la propiedad de las tierras de
Grisel, la creación de un Ayuntamiento independiente al dejar
de pertenecer el municipio al cabildo de Tarazona y la roturación
de gran parte del monte de La Diezma.
Con la llegada del siglo
XX, y la industrialización, propiciada por las granes Guerras
Europeas, muchos “griseleros”, sobre todo mujeres,
comenzaron a trabajar en las cercanas fabricas textiles de Tarazona,
sin abandonar por ello las faenas agrícolas. La Guerra Civil
que se libro en nuestro país de 1.936 a 1.939, también
dejo su huella entre los habitantes de Grisel que la vivieron desde
la llamada zona nacional, falleciendo varios de ellos en la misma y
sufriendo luego los rigores de la posguerra.
Las últimas
décadas de este siglo se caracterizan por el abandono
progresivo del pueblo por parte de sus habitantes, ante la poca
expectativa de futuro que tenia el trabajo agrícola. La
emigración a las grandes ciudades, donde nuevos trabajos mejor
renumerados y las comodidades del progreso llevaron a muchos
griseleros a residir, no han impedido que en estos últimos
años una vez jubilados, hallan vuelto para pasar unos meses al
año de nuevo en su pueblo, arreglando para ello en muchas
ocasiones las viejas casas que dejaron e incluso haciéndolas
nuevas, consiguiendo con ello una nueva forma de vida para Grisel que
ve así incrementada su exigua población, y atrayendo
con ello nuevos habitantes al pueblo.